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第二百六十八章 新儒学 (6 / 8)

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        他们反对存天理灭人欲,大肆抨击理学,倡导与百姓同欲,人人生而有欲,此乃天理,譬如不食会饿,不喝会渴,皆为人之。

        在政治主张是上,他们倡导知行合一,躬行于百姓之间。

        行走于阡陌之间,为百姓做实事,反对高高在上的形式主义,倡导四民皆本,行业无分高低。人之高地,当以修养和行为来断定,而不是以所从事之职业。

        倡导劳动光荣,我之酬劳供养父母妻子,当被人尊重。

        对于勋贵勋戚,他们倡导贵族荣耀,凡勋贵勋戚,当有贵族之准则,残害生民百姓,当鄙视之。对官员,他们倡导清廉自守,倡导富民强军。

        官员不应该坐在衙门里面,应该行走于阡陌,与百姓躬耕。

        对于个人,他们倡导人无完人,要正视的缺点,尺有所长,寸有所短,要学会知人善任,谦虚谨慎,学会向别人请教。

        三人行必有我师,哪怕是普通的匠人,也可以唯吾师。

        整个学派出现的很突兀,倡导的思想也很激烈,从四民皆本到倡导人欲,从倡导时移世易到躬行合一,从倡导明鬼到天志,这一学派一出来,瞬间就震撼了不少人。

        因为这个学派虽然打着心学的旗号,可是很多地方都和心学背道而驰。

        比如明鬼和天志,那都是墨家的思想,倡导有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,这是法家的思想,倡导的人欲说,则是荀子流派的思想。

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