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        这处神社，的确跟当初义思达郭瑞德留下的启示录线索有关。

        “魔神从幽冥中来到现世，踏上扶桑最高的樱花山。祂要登上虚无之天，完成世界赋予祂的使命，但需要凡人的协助。祂在山中选择了最纯洁的少女，用少女的魂魄建造了虚无之门。进入虚无之门前，祂用自己的魔神之刀替代了少女魂魄，同时把这把刀交给了少女。这把刀带有祂的力量，可以与升入虚无的祂沟通，相当于见到魔神的门钥匙。”

        “魔神大人说，我在虚无之天里会待很久，直到另一部分的我前来，才会完成我的使命。你只是凡人，哪怕依靠我赐予你的力量，可以活到几百岁，也未必能等到我。所以把这把刀传承下去，传给你的女儿，再让女儿传给孙女，一代代传承下去，直到那个我到来。”

        “少女接过了刀，在魔神大人登入虚无的地方建起了屋舍。魔神大人还遗留下来了神蜕，少女也当做魔神之座守护。她活了很久，但是没能等到魔神大人的本体前来，于是她把刀传给了女儿，女儿再传给孙女，就这么一代代传了下来。”

        老巫女说到这，高德就明白了，魔神应该就是义思达郭瑞德。那时候的扶桑应该还是原始莽荒之地，那里的人把义思达当做魔神，很合理。至于登入虚无之天什么的，感觉像是借樱花山建了处灰境，然后把带有启示录线索的信息或者什么东西放进了灰境，将这把刀设定为灰境钥匙，而且是只有他本人能开启的钥匙。

        这么推算的话，当时来这里的郭瑞德恐怕还不是郭瑞德本尊，而是跟自己一样，只是操纵傀儡过来安排事务而已。傀儡……也就是魔神之座，必须跟这把刀合一，才能开启灰境。

        “后来天地大变，樱花山变成了樱花环岛，守护魔魂之刀和魔神之座的地方就变成了神社，我们这些守护之女也成了巫女。”

        接着老巫女说到的事情就跟“亵渎”有关了。“先是有了扶桑王……说起来魔神大人来这里的时候，还没有扶桑这个名字吧。扶桑王把神社当作力量来源，想尽办法篡夺了神社，让巫女服务于王室。从那时开始，我们这些人就不再是魔神大人的守护之女，变成了其他人通过我们窃取魔神大人力量的工具。”

        “他们效仿震旦大陆的做法，把魔神之座和魔魂刀当做天地祭坛那种东西，把我们巫女当做祭品，燃烧我们的魂魄开启虚无之天，再从虚无之天里获得力量。”

        “再到了后来，扶桑王被大将军夺权，我们又被大将军控制了。大将军作得更彻底，他想通过控制巫女的血脉来永远霸占魔神大人的力量。所以在那之后，每一代巫女都是大将军的血脉。”

        “我是前任大将军的女儿，按伦理算我也是现任大将军的妹妹。等再过两年，五十六成年之后，如果现任大将军还在位，五十六又会成为他的妻子……”

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