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        濮阳城里城外熙熙攘攘，禅位的前任卫君子南真竟也去而复返，他带来了好几船的粮食，直接卸船就堆砌在了黄河岸边。子南真这一出手立时让所有人面上无光。

        第二天现任卫君卫角便蹦了出来和卫角打擂，同样在濮阳城外用粮食堆砌出来一座大山。

        两人的实力，让信陵君、蒙骜、魏王大为惊讶，没想到小小的卫君竟在短时间聚集了这么多粮食，根据粮山的规模推算，足够万人吃上半个月的。

        如此一来濮阳城外就热闹了起来，逃荒至此的万千百姓可有了口福，这边吃完吃那边。

        自从仙人降临卫都濮阳，此地就成了天下的焦点。各路人马齐聚到此，当然少不了游荡于权贵豪门之间的寄食者。这群人物就是酸腐的儒生，巧言善变的策士，治国论政的法家，炼丹修道的方士，有他们在各方之间往来流窜，各方动态一清二白。

        以临淄稷下学派为首的儒士，整天在秦、魏、两位卫君、一位魏国公子之间宣扬天人感应，鼓励他们施恩布泽，若是有所作为，天人必会看到，还会以祥瑞回报，如此就会子孙昌盛，国运绵长。

        以谷鬼学宫为首的策士，大力游说他们，借此机会，用粮食收买人心，聚集实力，图谋霸业。

        以兰陵荀子弟子为首的法家，大力宣扬以法治国之道，遇上饥荒，朝堂不能无动于衷，发动各级官吏，拯救饥民。

        以一个不知名老汉为首的术士，一边大力普及不老仙丹有内外两种之说。

        其中内丹要以忘我精神，投入进天地之中，以人体为鼎炉，精气神为药物，配合天地运行，丹田之中，就会炼制出不老金丹。

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