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        佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法。如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。

        所以，佛教是个俗世之法门，需要人去帮忙，所以，因为有人，所以需要吃饭的。

        所以，才会有福元大师这些人的存在。

        可惜，他现在坐在那里虽然欢喜却也郁闷，因为他发现这里的人似乎都对自己这么一个老和尚没有丝毫的兴趣，反而匆匆忙忙的来来回回，这样子的话，可不好啊，人没有了好奇心，那岂不是说，自己就没有了优势了吗？

        “圆真。”

        福元大师的一句话，就让之前的那个壮汉一样的人过来了，看着他问道，“大师找弟子何事？”

        “这都要中午了，有吃的吗？”本来福元大师想要问问他关于四周的情况，可是看他的样子就知道不知道，还是问问吃的吧。

        “有，有。”圆真从兜里取出一个布袋，然后打开之后，里面是一块块的炊饼，虽然说现在大唐很多人都开始吃包子和馒头了，那个东西更加容易消化，但是呢，却不容易携带，所以出门在外的人还是更加喜欢这样的东西，黄橙橙的饼子味道还是不错的，只是如果有点咸菜的话就更好了。

        福元大师伸手拿过一块，慢慢地掰开，放入口中吃着，其实呢，不管是馒头还是大饼，你只要是用心地去品的话，就会发现，这些东西是甜的，这是糖的作用，而圆真看着自己的师

        父不要了，就将剩下的全部给吃了，一大口一大口的，真的不像是个僧人，倒像是个屠夫一样。

        不过呢，这么一大块大饼落入腹中之后，他却不觉得真的饱了，毕竟过去的人肚子里的油水都不足，如果这样子吃的话，很容易饿，而现在的人不是饭量小了，而是油水大了。

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