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        但实际操作上，因为天子的特殊地位，在法家内部，天子是独立在司法体系之外的，他们不受到现有法律的影响。

        所以，法家内部才会有类似“王子犯法，庶民同罪”的理论，却绝无“天子犯法，庶民同罪”的说法。

        哪怕在儒家打算进行圣天子垂拱而治的理念时，法家内部也是准备为天子准备另外一套法。

        秀家半圣也是迅速反应过来，作为凝聚王气，成就半圣位格的她非常清楚，天子位格尊贵在于三个地方。

        其一是神圣性，即上承昊天，下连万民的神圣性。

        其二是统治权，是万民供养一人这一情况的具现。

        其三是唯一性，正如天无二日，国无二主，作为天子，其必须要有唯一性，不能存在分其概念之人。

        她默默按照玉宸给出的信息推算了一下，发现要是真的按照玉宸给出的信息去发展，天子的神圣性和统治权都会受到极大的限制，乃至直接奔溃，那样恐怕也很难继续保持二品位格。

        想到这里，这位秀家的半圣看向玉宸，等待他的解释。

        “天子同样受到法律的约束，但我们可以在原本的基础上，添加一条法律，确定天子的神圣性。并且规划处对应的区域，例如国都皇城范围内，其享有最高法律权限……”

        玉宸慢慢解释，孔亚圣点了点头，法家半圣听闻之后，也明白了其中关键，开口念出玉宸在儒家的位格。

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