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174.儒道‘立功’ (1 / 3)

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        174、儒道‘立功’

        ‘儒道’,想要成圣,需要做到三点,既‘立功、立言、立德’!

        立功,就是建立功勋,往小了说治理一地,治理一国,往大了说就是为‘炎黄子孙’开拓进取,再大了说,就是为人族开拓立身空间;

        立言,则是建立自己的言论,既思想;这一点可以说是最难的;

        立德,是建立道德规范,从是以身作则,通过自己的德行来影响周围人群,和谐相处;往大了说,就是教育,推行道德标准,消除人与人之间的矛盾,建立法律之外的‘理’,通行社会,和谐社会;

        曾建良现在做的就是‘立德’;而且还是给一方世界‘立德’;功莫大焉;

        刘浩就是看到了这点,才会花费这么大力气去支持老曾;

        事实上,他自己还不清楚,他在忍界之中管理着短册街,也是一种‘立功’的表现,属于治理一地;而他治理短册街的同时,也影响着整个忍界的跟随,同样达到了治理一国、治理一方世界的功劳;

        他帮着老曾推行‘立德’,同样也有着他一份的‘立德’之功,只不过这份‘立德’并非亲身参与,所得比老曾相比少得可怜,被充入了‘立功’之中,质变了‘立功’的高度,这些,只有他日后‘儒道’修行提升到了一个高度之后才能知晓;

        治理一地,可以分为两个方面,一个是物质生活,一个是精神生活;

        物质生活,在‘儒道’的计量标准可以划分为‘士农工商’;

        士,是教育,短册街学校的建立就是如此;

        农,是农业,刘浩在大量的收购粮食,促使短册街乃至整个火之国的种田有了保障,确保了底价的行为,促使农业人口对种田有了更大的希望,极大的促进了忍界农业的发展;

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