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        掌心多出一目，也不知是她后天所修的神通，还是出于血脉天授。

        若今日是归无咎第一次见识到这等阵仗，此刻或许应对失措。但是那女子掌心中的目光甫一与归无咎相接，立刻让归无咎记起当年一桩往事来。

        越衡宗山门之外，泛舟遨游，偶遇端木临，遭他以“天鉴”神通窥望虚实。

        同一种类别的神通，练到极处自然殊途同归，这是道法之常。可是九宗道传与本土文明之间差距甚大。这女子掌中神目竟让归无咎生出异曲同工的熟悉感，那么她此法的高明精湛也就可想而知了；也无怪乎能够承担窥视自己底细的重任。

        只可惜有妙观智大魔尊所赠的那一道妙意，这一切均属徒劳无功。在那法门之下，一身功行要呈现何等气象，是魔是道，是正是邪，皆能由归无咎一心化之。

        归无咎本想依傍于云中派辛孟泷、庄忠恕等人之气象，显化气机。但是转念一想，完全依傍云中派的底蕴，未必出的了自己这么一位臻至如此高度的天才人物。

        于是心念一动，一半以云中派修士之气机为摹本，一半仿照黄阳界中所观“古空蕴念剑”剑身、剑鞘的“念动诛绝”等四种意境，浑融为一。

        “空蕴念剑”本就是归无咎“天人立地根”的道途根本所在。归无咎附会此中古法之意于一身气机之中，可谓浑不费力，轻而易举便水乳交融。

        “古空蕴念剑”的剑身、剑鞘法意，乃是第三、第五两位道尊最终成就，虽得自于天外之缘，但到底是本土修道界中人道文明的产物。其中气象，一望可知。

        扎根于本土人道文明，有此一条，便足够了。

        果然，那女子掌心之神目观望一阵后，言道“这位归无咎小友所得并非纯出于云中一派，显然别有奇缘。但是论道术源流，到底不脱于上古人道传承之藩篱。”

        话音方落，数位上真都是面色松弛了几分，恍如全无城府的年轻人，好似放下了什么千斤重担。

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