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        后人站在前人的肩膀上，不断的开拓创新，甚至已经进入了全民创新阶段。

        文化传承随着后人的资质不同，悟性不同，见识不同等各种各样的原因而造成发散思维。虽说大部人人有可能歪曲前人理论，成为歪瓜裂枣，亦有天赋异禀者，沿着前人的足迹走得更远。不管怎么说，后人都会竭尽所能承前启后，继往开来。就算是走偏了的路，亦非毫无价值，而是可以作为警醒后人的实例，确保大家可以知晓其中的错失教训，从而避免走弯路。

        再看武道传承，名师择徒如同大海捞针，终其一生，侥幸有所得亦不知其资质心性，更难以保证其属性适合师承。

        更何况人的精力有限，踏足的地方有限，再加上吹毛求疵，得到称心如意的徒弟更是可遇不可求。

        再有就是武者皆有争胜之心，弟子若想证明自己的实力，最有效的办法就是战胜自己的恩师。一门学艺，想要成为第一，师父便是绕不开的一座大山。

        弟子想要继续攀登，资源必不可少。当师徒的实力旗鼓相当，双方的关系就会由传承者变成竞争者。毕竟武者修炼需要大量的资源，增强力量的宝物数量有限，师父用了，徒弟就没有了。在这种情况下，徒弟为了走得更远，唯一的办法就是跟师父争。哪怕是欺师灭祖也要达到目的，从而获取进步的机缘。

        是以很多人认为武者敬贤之心不足，教会徒弟，必饿死师父。因而在指点迷津之际，总会留一手以备不时之需。久而久之，徒弟皆弱于师父。待到师父辈撒手人寰，担当主力的弟子辈就成了弱鸡。

        当然也会有师父悉心传授，结果就是家业改姓，拱手让人。这样的事例多了，师父压制徒弟就成了必然的选择。

        更何况在面对机缘的时候，师徒亦是竞争对手。徒弟不甘心落后，师父也不愿为他人做嫁衣裳。争斗不可避免，隔阂也就根深蒂固。谁也不敢劝师父敞开心扉对待徒弟，毕竟人心隔肚皮，谁知道培养出来的弟子，究竟是传承者，还是仇人？

        童渊向东郭先生请教振兴武道的办法。

        东郭先生建议武道宗师可聚名师，合众人之力搜罗人才于武院，再由合适的长者培养属性契合的弟子。

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