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476 社会改造的大时代? (2 / 3)

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        用大白话简单地说,你如果想让小农们进城当工人,归根结底只有两条路暴力的和市场的。

        暴力的很简单,用尽各种强制的、暴利的手段,使其失去人身自由,逼着人们在城市、工厂、农庄甚至集中营里上班干活,让这些人变成奴工。

        这种方式很古老,庄园奴隶制就是这种方式的实践。

        当然还有另外一种方法具体操作起来很风骚先是以均田地、消灭贫富差异的名义把人们蛊惑起来替自己打下江山,得了江山后,再把土地收回,以集体主义的名义把这些被玩懵逼了的小农们集中起来,成为集体主义名义下的奴工,对于整个社会,则用城乡二元结构把人分别固定到各自的社会位置上,成为构成庞大社会结构的一颗“螺丝钉”,美其名曰“大时代的社会改造运动。”

        然而由此造成了巨大的社会生产力倒退和人道悲剧,在这个运动的过程中所制造的人间悲剧,不是轻飘飘的一句“艰难探索”就可以一笔带过的。

        至于市场的手段,虽然比上述所为相对温和,但又可以分为两种,一种比较暴力,另外一种相对平和。

        先说比较暴力的使土地所有者破产或者失去土地,逼着你进城打工。

        而后者则用温和的手段让土地上的产出变得入不敷出,逼着土地所有者改变土地的使用性质,为了提高自家的生活水平,让人们变成必须进入工厂工作的城里人。

        关于前者的做法,例子就是旧世界历史上英国人曾经做的那样,来个“羊吃人”的圈地运动,把被土地束缚住人们“解放”出来,然后赶进工厂做工人。

        而后者的做法类似用赎买的方式进行改变,在旧世界历史上,在旧世界的历史上,曾经成功地实现过。

        当然了,使用温和的市场方式必须有一个关键的前提条件活跃市场,发展工商,给予人们各种自由。

        因为活跃市场、发展工商的结果是,它能引诱土地所有者改变土地的性质,当在自家土地上建工厂的利润大于继续生产农作物的利润时,你可能就从地主变成了工商业者。

        或者因为工商活跃后,人们的谋生手段增加了,你作为地主,不得不以降低佃金的方式吸引佃户继续替你耕作土地,直到你最后发现,所有土地的边际收益低到你不得不放弃土地佃租的方式获利为止。

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