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        压住内心的疑问，李子孝还是等黄明远的全盘托出。网毕竟黄明远的设想太过弘大超前了。</p>

        当然，人力、土地在现在都是实在问题。</p>

        李子孝仍不无忧虑地说道：“主公的想法实行起i的确是没有问题，但是若是给士兵大规模受田，会不会影响他们的战斗情绪。若是所有人都想着回家种田，那谁还在战场上效死呢？”</p>

        “子孝不用担心这个，其实我并不准备让他们直接种田，那样太浪费这些士兵的战力了。我要做的是给他们田地的产出。”</p>

        这也就是之前说的虽然这些土地分给士兵，其实士兵并不会真的去经营土地。</p>

        “产出？”</p>

        “其实就是让受田者统一当地主，政府给他们找佃户。每次收获后，政府留下佃户所得产出，地主所得换算成金钱，直接给受田者。</p>

        而且，这样做便解决了土地的问题。也就是说士兵如果能够一直获得产出，其实他们并不在乎这种账面上的土地是否存在。即使我们只有十亩土地，但只要我们的财政许可，完全可以创造出五十亩土地，一百亩土地，都不会有什么影响。”</p>

        若是有后i人听到黄明远的话，肯定会赞叹黄明远在这个时代竟敢玩土地本位制度。网货币由土地背书，土地成了双方交流的媒介和抵押物，而货币只充当土地交易的等价物。</p>

        也就是说，只要士兵的名下有土地存在，你给他钱也好，粮食也好，布匹也好，牲畜也好，都不影响。所有的一切其实围绕着土地生产价值在交易。</p>

        黄明远的设想对这个时代的超前性是难以想象的，但这是在土地比命大的中国。在传统中国老百姓眼中，钱算什么，土地才是真的依靠，所以让老百姓接受这个设想毫无难度。</p>

        李子孝一沉思，便很容易明白了这个设想的好处。点点头，赞同了黄明远的设想。</p>

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