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落梅·叁 (1 / 7)

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        “今日红月,亦是满月,当行阴阳合气之术,于你身体大有裨益。”左慈将你放倒在石台上,手指按过你赤裸的身躯,几处穴道随之隐隐发热起来。

        他语气寻常,如在隐鸢阁时的每一次教导一样,隐隐带着距离:“谷神不死,是谓玄牝。谷,意为深藏。神,即男女之精。若可纳而化之,便能渐至长生。”

        “师尊,我小时候你好像不是这样讲的。”你的手被缚在头顶,双乳袒露,尖端因着身上的热意挺立,“你原本说的是,谷是虚空法界,谷神是虚空和含藏之神。玄牝则说的是如母亲一般。此句要讲的是虚空诞育万物,从而生道的意思。”

        左慈眉眼柔和,闻言甚至还表扬了你一下:“你学得很好。李耳留下《道德经》的时候,的确是这样想的。但于阴阳和合之道上,此句便另有解释。”

        你想到什么,问他:“我记得老子曾入周王室任守藏室史?那时候的天子是谁?”

        “是周灵王。吾的……我的父王。”

        也就是说,太子晋当年必然与那位王室图书管理员见过交流过。

        姬晋的名声一直极好,被迫害至死后,天子为给世人一个交代,编造出了太子晋成仙骑凤而去的传说。姬贵继位之后,还将太子晋母族的一脉过到他名下,入王室为官,赐以王为氏。加之姬晋又字子乔,这才有了王氏始祖、骑凤仙人王子乔。

        所以李耳出函谷关前留下洋洋洒洒五千言,托尹喜代呈给的那位贤德太子,就是姬晋。

        那么此句的最终解释权,真的有师尊的一份……

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