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        这是一种法则意志的体现，按照李长生的深入分析，这和神灵的神职几乎如出一辙。

        因此三者各有职司，一为所有水族之祖，一为所有飞禽之祖，一为所有鳞甲之祖，以及附带的职责，比如祖龙的行云布雨等。

        也就是说，天地位格由世界本源和世界规则构成。

        李长生不缺世界本源，融合前的三大世界为他贡献了不少世界本源，数量足以融合数个最顶级的天地位格。

        至于世界规则，这对他来说也不是很难，以他的权限可以从妖精世界抽取世界规则，和世界本源不同的是，抽取世界规则并不至于让妖精世界伤筋动骨。

        如果该妖宠在这方天地陨落，天地位格就会重新化为世界规则和世界本源，回馈给这方天地。

        不得不说的是，如果该妖宠在这方天地外陨落，那么世界本源和世界规则就很难再回馈给这方天地，反而会让其它世界受益。

        另外，同样都是天地位格，自然存在着高下之分，这并不取决于世界本源的多寡，而是世界规则的强弱。

        这就和三千大道一样，同为三千大道，但它们之间却存在着很大的差距，作为法则意志的世界规则，这方面和三千大道差不多，同样存在着差距。

        水族、飞禽和鳞甲之祖，这三者自然都是属于顶级的世界规则，几乎囊括所有妖精物种，这也是祖龙、祖凤和麟祖成为顶级唯一性神兽的原因。

        当然，除了妖精物种外，还有其它世界规则，只不过这些世界规则几乎不会动用，主要是为了维持世界运转。

        但也有例子可言，因为烛龙就是由时间规则+世界本源构成，这也让烛龙成为顶级唯一性神兽的主要原因。

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