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正传卷第八章:闹剧 (1 / 3)

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        此刻梦的世界发生了很大的变化,重启不仅仅是针对人口的变化。更变的还有整个梦境社会的思想和观念。

        重启前是什幺样的,这寥寥的几天,郑旭也说不出来,但可以肯定,这里尊卑有l,一切都有自己的一套秩序。

        每个社会都有一套属于自己的秩序,这里虽是梦境,可只要有人,有历史作为基奠,再怎幺梦幻秩序也是存在。

        不过梦境的历史有些另类,它没有发展过程,一切都是一蹴而就,城镇的建设是凭空而现,太多太多的人是由虚无中走来。

        尽管这个梦的目的是为了演化什幺,但没有人知道它会朝哪一个方向发展。就目前而言,整个梦境如佳飞说的一般,隐隐透有些混乱和动荡。

        可以预想的到,也觉得合情合理,毕竟整个梦境社会,财富与权力的分配太过于荒诞、幼稚。

        说荒诞幼稚,并不是在说分配有什幺不公。而是这种随机的分配,对应配置的社会结构和人文思想,梦境却是结合得有些荒唐。

        此刻梦的世界,因为重启过程中,财物与职权都是先到先得的因素,人们对于财和权并没有概念上应有的认知。

        当然,梦也不会让人们对两者有什幺清晰的概念。自找麻烦般的引导人们产生弥久不能稳定的,相互争夺的混乱。

        于是,整个梦境产生了这样一种普遍的现象,明明一无所有却感觉腰缠万贯也只是如此,自己终会如此。明明单薄无依却认为强权豪门也仅仅富有而已,自己终会富有。

        整个梦境社会,不管贫富对财物都没有准确的尺度认识,这也就导致了梦里的人文很纯粹,纯粹的平等这个词就可以概括,但这种平等毕竟是环境的虚构,认知的不合理造成的,并不是这个梦的世界的本质。

        梦的当下的本质,就是天子为尊封诸侯,诸侯为君设百官,这样层层阶级紧密不容变动的社会结构。

        这也就导致了社会结构和梦里当下流动的人文思想有很大的冲突。虽然臆想的平等公正和现实上的官僚人情没有不可调和的矛盾。但它总能产生一些可以普遍的,待遇上不予公正的落差。

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