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第五十七章 奉天讨胡檄 (1 / 4)

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        自古帝王临御天下,皆中国居内从制夷狄,夷狄居外以奉中国,末闻以夷狄居中国而制天下者!

        自金祚倾移,蒙古以北夷入主中国,四海以内,无人臣服,然其废坏纲常,不遵人伦,臣弑君,弟鸠兄,弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪。

        其于父子君臣夫妻长幼之伦,渎乱甚矣!

        夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!

        其君臣失德,酷烈残暴,生民涂炭,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保。

        于当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民!

        予本浙西布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡海,居登州形式之地,恭承天命,欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪!

        虑民人未知,反为我仇,弃家北走,陷溺犹深,故先逾告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。

        ………………

        嗟尔有众,明听予言,予惟天下者中国之天下,非胡虏之天下也;衣食者中国之衣食,非胡虏之衣食也;子女民人者中国之子女民人,非胡虏之子女民人也!

        盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!

        檄文特指战前用来征召、晓谕或声讨的一类军事文书,发布出去,宣扬己方的正义,揭露敌方的罪恶,占据道德的制高点,以此抢占先机,凝聚军心士气。

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