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        “主宰处是知，发用处是行。知即乾知大始，行即坤作成物。未有离乾以为坤，亦未有离坤以为乾者。独阳舍坤，是落空想象，孤阴舍乾，则不知而作，皆非真乾真坤。”

        有弟子发问：“世人日用云为，非知，如何做得出？”

        答曰：“皆是见闻习熟，心漫然随意识转动，未尝的由主宰发越也。”

        这段话的大致教导众人要知行合一，从内心自求，也就是陈献章在心学上的观念，随后陈献章又问众人。

        “尔等有何所得？”

        一个年轻士子起身答道：“学者为己，日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。”

        陈献章闻言含笑点了点头，赞了一声不错。

        又一中年士子躬身答道：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”

        随后又有几人发表意见，有人得到赞扬，也有人遭到怒声叱喝，待众人发言完毕之后，李杰站起身回道。

        “自得者不累于外物，不累于耳目，不累于造次颠沛。鸢飞鱼跃，其机在我，非得之书也，得自我者也。”

        陈献章听完李杰的回答之后，眼中精光一闪，轻抚胡须满意的点了点头，见李杰身怀高深内功，而且回答也颇合他意，便动了收徒的念想。

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