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        徐泽要开创历史，当然不能像辽国粗糙继承大唐传统一样，全盘接收燕地的一切。

        只待秩序基本稳定后，各项改革制度都要相继展开。

        燕地无论僧俗，所有人都要在同舟社的主导下慢慢改变。

        但历史是不可以割裂的，只有在扬弃中传承，才能不断前进。

        接收并治理有两百年国祚的大辽故地更是如此，对心怀旧朝的燕地百姓，不能野蛮粗暴地“杀杀杀”，也不能不顾实际地“改改改”。

        同舟社即将展开的改革，涉及辽地社会各阶层，利益调整必然极大，前提是社会总体稳定。

        正是基于这一点，徐泽才会答应的萧德妃的乞求，没有过分刁难耶律淳的后事。

        不仅如此，其人还对辽国遗臣划出了明确界限，以安其心。

        接见并说服耶律大石之后，徐泽便向辽国遗臣宣布了同舟社对相关遗留问题的处理决定。

        其一，伪帝耶律淳，本天祚帝之近属，位居将相却不能与国存亡，反篡位僭号，罔顾百姓生死，以孤城顽抗王师，应处以极刑。

        然耶律淳已死于献城之前，念其人生前抵抗金人侵略有功，可免于刑戮，去尊号及所有封号，以普通宗室之礼下葬。

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