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        乡村是宗法社会，大部分村子都和史家村、康家庄差不多，地主和佃户多有亲戚甚至血缘关系，基本是斩不断理还乱。

        上户对下户的打压，地主对佃户的剥削，赤裸裸地来的并不多，大多手段隐蔽，且符合此时的刑律人情。

        乡绅们也不是只进不出的，铺桥修路、救济孤寡之类的公益上同样没少做，这让他们多了一层伪善的外衣，说话也更有煽动性。

        这就是同舟社以小吞大，一次性接手百余县的弊端，缺少大范围战争对反对势力的涤荡和震慑，底层组织的建设就缺少一些“战斗力”。

        好在徐泽早有准备，朝廷转运河北的物资分配到各府州后，他便拿出部分钱粮，作为官府补贴，用于各地共建会组织的农业基础、水利工程、道路管网等项目建设。

        加入共建会的百姓通过务工，能得到实实在在的利益，与自己生活息息相关的基础设施也在日新月异，朴实的百姓对这个全新组织的认同度也迅速提高，渐渐愿意讲真话了。

        法曹则趁机入手，狠狠惩治了一批劣迹斑斑，民怨极重的上户，进一步赢得民心的同时，也展露了同舟社随时都能掀桌子的反贼属性，有效震慑了反对势力。

        随着管理的触角逐渐延伸至社会最底层，各地的情况逐渐清晰起来，同舟社终于实现了对河北两路的名义掌控到有效管理的过渡。

        各地步入正轨后，徐泽暂时没有出巡计划，而是留在大名府，除了处理日益繁重的公务外，主要是集中精力举办军官轮训。

        牛皋、李逵、武松各自负责方向的旧军队整编计划已经通过审核，正逐步展开整编。

        当然不可能如李逵初步计划中的“一条龙”形式，由他们整编到底。

        士卒整训由各军（徐泽已经授予牛皋、李逵、武松三人代理军正之职）教导营自行组织，但营以上军官必须集中到大名府，接受社首亲自组织的轮训。

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