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        李世民这也是不把自己当外人，让下人给他准备了一个房间，然后就带着孔颖达在房间里讨论起来。

        慢慢的一副大的规划就跃然纸上。

        毕竟现在杜荷已经开了头，那么后续就要跟上，而后续是什么，自然就是那些诸子百家的经典，和各种的史书。

        当然要完成这些，那么孔颖达就要出大力了，毕竟以前没有标点符号，很多经典的表达都不是十分的标准。

        甚至是每一个典故或圣人的一句话，都会有无数的解释。

        甚至是这些注释，就是评判一名大儒水平高低的标准。

        以至于很多的学生，都以能得到这位大儒讲经而挤破了头的缘故。

        毕竟这一词一句理解的错误，那就会让整部经典的思想内容产生不一样的解读，更有甚者，错学了先人经典还奉行为圣经！并以此为标榜。

        就像那句“君子远庖厨”，原文的意思是孟子劝诫齐宣王实行仁术，不要过多造成杀戮，可慢慢的在一些人的曲解下，就变成了一种泛指，男子要行君子之事，就要远离厨房。

        仿佛进入厨房，从事烹饪之事，那就不是君子所为，这简直就是滑天下之大稽。

        可这样的说法，在读书人之中，甚至在寻常百姓之中都已经习以为常。

        而这就是断句不清，解读不详的后果。

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