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        陈北海骑乘驾驭白马玉练，载着少女灵素，在野外一连驰了两百余里。

        一直到日上三竿，正当午时，才勒住缰绳，将马停下。

        寻了一处小树林，没有把玉练拴在树上，而是将它放开，令它自行吃草。也不担心这匹难得的宝马跑了。

        在大武王朝，拥有一批玉练般的宝马，几乎相当于在地球上拥有一辆顶级悬浮飞车还是限量版的。

        要知道，就连朝廷中的将军、元帅，也不是人人都能拥有这等宝马。而朝廷可是把曾经的匈奴帝国，北方偌大草原当成草场，蓄养战马。

        陈北海在与严远的交战中使出临字印后，便极力回忆孙笑海与刘龙汉交锋时的场景。

        刘龙汉曾施展《九字真言大手印》，结成内缚狮子印、外缚狮子印、不动根本印、大日如来印、大金刚轮印、日轮宝瓶印、降魔印、智拳印、无畏印。

        这九大手印各有妙用，但仍需得配合观想佛祖，念诵真言，方能发挥出最大功效。

        太上道宗的六甲秘祝亦是如此，需要祷告神明、手捏剑印。只是与金佛寺交流后做了改变。

        两派《九字真言大手印》武学底子相同，都是通过上请神灵（观想佛祖），手捏剑诀（结成手印），并依据心法，按照特定路径运行内功，起到自我催眠的效果，获得智慧与力量。

        但就具体表现在外的印法、口诀、修行方法等，道宗的“九字真言”和金佛寺的“九字真言”已经是两部完全不同的武学。

        但陈北海却强行将两者糅合在了一起。按理说这是绝对不可能成功的。

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