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        这种”采集-狩猎”的获取食物方式的突出问题是食物来源不稳定，经常很多天都打不到猎物，就算能打到猎物，也往往需要很多人合作。有时即便幸运的猎捕到一具庞大的猎物，却根本不是少数猎人能够在肉前吃完的。在这种情况下，人类互相分享食物比独吞要更有利——反正多余的肉不吃也浪费了，不如分给其他暂时没有捕到猎物的猎人吃。等到有一天自己饿肚子的时候，别的猎人也能把猎物分享给自己，避免时不时的挨饿。

        山顶洞人就是这样，他们“使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别”，指的就是这种生活。采取这种生活和经济模式并非是因为他们觉悟特别高，而是因为生活所迫，不采用公有制就没法生存下去。

        而当人类开始从事农耕和畜牧以后，情况就不同了——人类从单纯的食物的索取者变成了生产者。

        这就意味着新增加的人口不光吃食物，还能投入到劳动生产中，让土地出产更多的食物，而且食物来源变得更加稳定。

        当生产力提高到一定水平的时候，具体来说，就是一个人生产的食物超过自己所需要的，人口增加不仅不会带来粮食危机，反倒会带来盈余。这样以来，人类就没有必要到处迁移，人口增长的速度也就快多了。

        食物来源稳定，意味着没有继续公有制的必要。而农耕和畜牧由小规模的家庭进行经营即可，没必要动员整个部落。出于人类天性使然，小家庭也会主动的在生产和收获中摈弃公有制度。

        所以到了这个阶段，人类社会实行私有制就是顺水推舟的事情。

        而随着私有制就出现的，还有商业、数学、天文学和历法，人类文明终于出现了曙光。

        主角穿越到这个世界以后，虽然变成了蚂蚁，但是他同样希望能够改造这个蚂蚁社会，能够获得更好的生活条件，能够在蚂蚁的世界里称王称霸。

        他改造「东杨城」的一系列做法和措施，已经取得了不少成效。

        比如，他从主巢里偷来了火种，让「东杨城」获得了火这项重要的资源。

        借助火，主角实现了简单的陶器烧制，使得「东杨城」有了更加合适的储存水和粮食的容具。而利用陶的物理特性，陶刀、陶矛的使用也让大头蚁们第一次用上了人造的工具。

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