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        朱慈烺笑着说道“父皇，大明的战略和大唐可不一样，情况也和大唐不同。

        大唐的根基是府兵制和以府兵制衍生的税收制度。

        简单来说就是一户百亩地，二十亩是永业田，八十亩口分田，永业田传家，口分田要在死后上缴。

        大明税收也源自于口分田，只要口分田不减少大唐的税收就不会有问题。

        但是大唐从唐初的一千余万人口到玄宗时的五千余万人口，口分田自然越累越多的变成永业田。

        再加上地主豪强，贵族王宫土地兼并，大唐连年征战，奖赏也大多出自田地，地方上私瞒土地数量等等。

        到了玄宗时，又三面动荡，玄宗又喜欢骄奢淫逸，铺张浪费，大唐府兵制崩溃改为募兵制。

        募兵制长安又不肯出钱，在地方任命节度使掌握军权，财权和监督权，使得节度使做大。

        李林甫手段高超，所以还能压制住这些地方上的土皇帝，杨国忠无真才实学，靠裙带关系上位。

        心比天高，想要收回地方节度使财权，这才引起安禄山不满起兵。

        所以大唐如果把衰落归结于一个女人是不公平的，这是制度上的崩坏，后续之人无力革新，只在原来的制度上修修补补，企图在跷跷板上玩穿花引线。

        但是大明情况则完全不同，首先大明现在税收主要已经不是来自土地，目前土地税收只占大明总税收的八分之一左右而已。

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