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        也就是说，大明的银子多，但是大多不流通，这些钱都被藏了起来，民间数次出现钱荒。

        而且不仅白银不够用，大明铜钱也一直都不够用，市面上流通的钱不够，那是不是就挫伤了大家的生产热情，要是大家都不生产东西，大明的财富怎么增加呢？”

        崇祯哦了一声：“所以发行粮票能当钱使唤？以前宝钞为什么就不行呢？”

        朱慈烺点点头：“父皇，那里面有一张是说明宝钞得失的，就是这个。”

        朱慈烺把那一份宝钞成败论拿出来：“父皇，宝钞失败就失败在，他强制发行，根本不符合事情情况，而且只发行不回收，民间宝钞只会越来越多。

        就像儿臣说的这钱一多就不值钱了，若是要保证宝钞的价值，朝廷首先税收上就应该接受宝钞，在一个不能lAn发，而且保证随时能兑换真金白银，这样百姓才会认可。”

        崇祯也多次研究发行宝钞，只不过应为宝钞实在是太烂大街了，全民抵制，大明有很多有识之士也发现了其中的弊端。

        能看清形势的人也不止朱慈烺一个，上书言其中利弊的崇祯也读过很多，所以朱慈烺这一篇总结X的东西，他还是能看懂的。

        朱慈烺接着说道：“宝钞发行必须有准备金，初期为了使得百姓对宝钞有信心，一石粮食只发行一石粮票，而且当一地粮票存量过大，应当立刻兑付现银，确保在挤兑时粮食充足。

        到了后边，等大家对于粮票建立信心，粮食不在短缺的时候，可以考虑根据银子和其他财富折成银子发行粮票，到时候市面上有了钱，大家的日子也就会更好过了。”

        崇祯嗯了一声：“你这就相当于把粮食换成票，变成了流通的钱，到时候不仅银子和铜钱是钱，粮票也是钱，民间的钱就增加了。”

        朱慈烺开心的一笑：“就是这个意思，民间的钱增加了，大家就更愿意生产，民间的财富也就增加了，大明的财富就不在是恒定不变的，而是不停增长的了。”

        崇祯很敏锐的发现了其中的一个问题：“可是大明一直以来以粮税为主，商税收的一直很少，民间即使生产再多东西，税收也不会增加多少吧？”

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