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第248章 向死而生 (1 / 8)

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        从里奥·夏多尔口中,夏侯炎又套出了一些“薄葬教派”的基本情况。

        这个初创于“荒芜纪元”、经历了阿德里安三弟子中兴盛况,又在近世逐渐衰落的死神密教,如今的组织规模只能用凄惨可怜来形容。

        尽管私底下信奉死神的邪教徒哪里都有,但帝国境内残存的、还稍有气候的薄葬教会,只剩下了区区三家:

        除了里奥·夏多尔会长担任主祭的帝都薄葬教会,还有位于伊戈尔家族老巢的鹰息堡教会,以及帝国东境的永日城教会;

        这三家教会,算是能够保持一定成员规模、也能够维持日常运转、举办秘密仪式的;

        剩下的死神信徒,往往是零星分散在民间,在家里后厨偷偷挂个死神画卷、定期顶礼膜拜一下寻求保佑,基本上跟地球老太太在手上挂串念珠的性质差不多——这些“邪教徒”完全不受薄葬教会的指挥,也没有什么油水和战斗力,基本可以无视掉当成空气。

        值得一提的是,大陆上的死神信仰中心不在帝国,而在魔族的天灾城:这座南方海岸城市是魔族中死神信徒的聚居地,而宗教宽容的魔族政权,也没有把死神信仰归为异端邪教;

        当然,在主流信仰月神教的挤压下,天灾城的魔族日子也不好过就是了。

        言归正传。

        据夏多尔会长供述,帝国境内所有薄葬教徒的最高领导,也是薄葬教派的最高层——“死亡议会”。

        “死亡议会”由教派中威望最高、实力最强的七位高阶教徒构成,称为“悼亡者”:为了保证安全,七位悼亡者每四年才会聚会一次,见面时也全都戴着兜帽、以免暴露身份——这七个人,即使平时在大街上撞见了也互相认不出来。

        而主管京畿地区薄葬教派日常事务的帝都主祭里奥·夏多尔,甚至连死亡议会成员都不是——他的顶头上司是七位“悼亡者”之一,教派里的各种大事,夏多尔会长其实都要听从这位悼亡者的意见。

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