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        沈元景对扫地僧的说法深以为然，向上之道，贵乎精纯。

        他从前也明白这个道理，只是检视手中神功，明玉功、五绝神功、易筋经、葵花宝典、神照经、九阴真经、九阳神功以及新学的北冥神功，虽然都是当世顶尖，可要支撑他突破宗师境界，也十分勉强。

        及至后来自己几番革新的明玉功，宗师境界自是无碍，可要往上攀登，前路已绝。就如同扫地僧一样，苦心孤诣，从金钟罩一路向上，融合各类功法，终于成就了金刚不坏身，突破到宗师境界。

        可他将这门功夫练得越深，就给自己的牢笼越加越厚，纵然能够衍生出金刚不坏神功和九阳神功这样绝顶的武学，于大境界突破上，又有何意义呢？

        那两本新得的秘籍，能让扫地僧的宗师境界更深一层，当然桎梏也会更加牢靠。也不能说沈元景是在害他，毕竟他武功成型，前路已经断绝。

        沈元景的到来，予以他新的活力；沈元景若是离开，他便又要沉寂，这是世界的限制，无可更改。

        扫地僧的话语，给沈元景的极大的启发，略一琢磨，便想到了一个绝妙的主意。前面那将多种功法合而为一的路子，的的确确是契合他自身的，只是如对方所说，个中差异甚大，若要强求，太过艰难，反不如去寻三门同源而出的武学，加以变化。

        可纵览金派各大世界，哪个门派能有三门同明玉功一样绝顶的内功之多？舍逍遥派其谁！

        他本觉得这个世界，除却北冥神功能够助他调和阴阳之外，其余武功学来无非也是夯实根基，并无实质性的用处，现下看来，却是自己太过武断了。

        他回到华山，仔细思考，甚至觉得逍遥派的三大神功，未必就不能是同一门武功拆解而来。一蓄一用一护，倒也相得益彰。

        不过其缺陷，想来也是极大的。北冥神功之前就曾对段誉点评过，若初学就引人内力，则如无根之萍，终身不能突破；要自己练出真气来，又太过艰难，非资质绝顶，根骨极佳不能。

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