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        “实际上察卜只是一位代表罢了。”

        果然是非常有意思的制度，萧尔在心中感叹道。

        玛雅潘事变后，各个“城邦”或“同盟”显现出制度的多样性，大概也是玛雅人智慧的体现。

        而政治方面的不断探索，也使得这里呈现与古希腊相似的局面——古希腊诸城邦也同样有着各种各样的政治制度，王权、寡头、僭主、民主，花样百出，相映成趣。

        也难怪玛雅人也偶尔被誉为“美洲的希腊人”。

        “既然如此，那西海岸地区暂时可以放心了。”萧尔评说道，“之后该怎么处理我们越来越多的所谓‘盟友’，则要待到结束这场战争之后。”

        十花对萧尔的思路表达了认可。

        若是仔细想想，萧尔就会发现，除了纳祖尔·休以外，如今昆·切尔、库卢卜·库普尔和卡努尔家族都成为了他名义上的“盟友”，甚至还包括整座城邦的人不知所踪的塔策城邦的真人卡瓦洛普·策，算起来总共已有五家之多。

        然而除了纳祖尔以外，另外那些盟友又能够在多大程度上对他忠实呢？

        而允许这些“盟友”脱离联盟而存在，对于玛雅潘联盟而言存在弊端：这对于已经被集中到百慧宫之中的佩契家、伊维特家乃至于克家并不公平。

        然而，奇琴伊察会盟这种手段既然已经用过一次，再一次用计收权，对于萧尔来说并非易事。

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