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        与宗教神话关系较淡泊的其他知识，萧尔觉着大体可以按穿越前他所熟知的那一套，分为人文社科和理工科两大类，其中研究语言、文字、文学、艺术等方面的知识，显然归入神学院会更加合适；而物理、化学、生物、地理、生产技术等方面的知识，则应当归入科技部。

        “啊，就是这样。”

        萧尔拿起笔，在面前的草稿纸上写下了这些想法。

        商务部部主纳普克到任之后，竟迅速地就立下大功，给蒂博隆采购了大量的纸张，纸张匮乏的危机一瞬消除，萧尔觉得要在这个玛雅月19日的例行朝会上专门表扬纳普克并给予额外赏赐。

        回到神学院和科技部权职划分的问题上，萧尔觉得科技部在技术上该做的只有两个课题：轮子和青铜的应用。

        除了制成车子以运货以外，轮子显然还应该有更多应用方式；即使是轮车，也不应该只有二轮手推车一种形式。

        至于青铜，萧尔希望这种合金能够给玛雅半岛带来生产力的进步，而不仅仅用在杀人伤人上。比如说，青铜工具用来砍树就是最容易想到的应用方式。

        如果科技部完成了对城中主要工场的收编，那么科技部便会多出大量的吏员，由这些工匠吏员探讨技术应用方面的课题，应该会更容易成功。

        因此阿依塔提到这一点时，他没有异议就同意了。

        这么梳理下来，萧尔大体便能心里有数——神学院负责神学和“文科”类的知识，科技部在科学方面负责“理科”类的内容，在技术方面，则要负责研究技术应用的具体课题，可以叫做“工科”。

        好，座谈会就在例行朝会那天召开吧。

        刚刚把这条想法写在草稿纸上，萧尔便听见匆匆的脚步声。

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