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        近百年后，尤卡坦白人于1841年脱离墨西哥自立尤卡坦共和国，继续压迫被白人所利用的玛雅人民，违背了独立之初的诸多承诺，导致1847年满腔怒火的玛雅人民揭竿而起，爆发“种姓战争”，甚至一度在1848年2月占领除首都梅里达（Mérida）和重要港口城市坎佩切（Campeche）外的尤卡坦全境。只可惜，梅里达围城战中白人的军队成功突围。

        （所谓梅里达，正是西班牙人征服提霍城以后，在提霍城的废墟上建立起来的城市，如今梅里达正是墨西哥尤卡坦州的首府与最大城市。）

        随着尤卡坦回归墨西哥，白人政权从而得以与玛雅人建立的玛雅自由邦在尤卡坦展开长期的东西对峙，玛雅自由邦一直坚持到1901年才被消灭……

        玛雅人曾经创造过令无数考古学家赞叹不已的高度文明，又是美洲原住民（“印第安人”）中最具韧劲的一大民族，其在抵抗白人殖民侵略的过程中展现出了不屈、勇敢、坚韧、热爱自由、热爱自己民族文化等伟大的品质。

        越是如此，我们在了解到他们的抵抗失败后遭受到的残酷结局，便越是会感到悲愤与惋惜。

        以上所说的，皆是近代以来玛雅人的历史，在我以前，大概很少人在国内介绍过这些内容。

        这便说回到本书题材的另一个劣势，那便是无论是学界还是路人，对玛雅文明的认知通常都是放在古典时代（3至9世纪）的时间段内，甚至许多不了解的人以为玛雅文明在公元10世纪就“神秘消失”了。在这种背景下写作后古典时代的故事，便更加强化了“受众缺乏认知基础”的这一劣势。

        考虑到要弥补这些劣势，结合玛雅史本身的狗血特征以及网络爽文的常态，我特地采取了所谓的“小白文”的方式去写这本书，力求以这样的方式让读者能够轻易地进入到玛雅人的世界，而不会因缺乏认知基础而无法读懂或代入。

        尽管如此，我在起点不像在知乎那样有少许粉丝基础（有不少书友都是从知乎跟过来的，在此表达衷心感谢！），作为萌新，既缺乏平台推荐，也没有大佬给章推之类的，因而曝光相当不足。

        单靠自己这样“裸奔”的话，自然是很难招徕很多的读者，尽管我是相信想要了解玛雅人的故事的人还是很多的，毕竟也有一些近似的冷门题材的书因曝光充分而在成绩上可以做得更好，也有不少起点读者表达想要看的正是拯救印第安人的故事。

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