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        朱由检一行虽然都身着寻常便衣，门口守卫的明军却是立即立正敬礼，并没有拦住盘问，因为他们上午就得到皇帝要到此视察的消息，并与皇帝的警卫人员一起为皇帝的安全准备多时，这时的南京印刷局内外看似平静，其实防卫极其严密，没得到允许鸟都飞不进去。

        朱由检前世曾遭遇过儿子被歹人绑架的事故，虽然后来花钱顺利赎回了儿子，但自此对个人及家庭成员安全就极其重视，这一世他魂穿成了皇帝，对个人安全的重视比前世有过之而无不及，以皇帝的权力更能调动最精锐的保卫力量为他所用，看似随意的四处巡视深入民间，其实这其中有着很多看不到的安全工作铺垫。

        南京印刷局内部情势表面上与往日并无不同，工作人员各自忙着自己的事，这也是朱由检的要求，外出视察巡视尽量不打扰、干扰民间和各官府部门的工作、生活节奏，不搞迎驾送驾等等繁冗的仪式，除了事前的安全保卫工作准备，每次都要做到悄悄的来，悄悄的走。

        尽管如此，路上遇到的印刷局工作人员仍然难掩激动，纷纷向皇帝深揖行礼。而朱由检与一般的古代封建帝王也绝然不同，没有任何故作威严和矜持，对每一个向他投来崇拜热切目光的人都微笑挥手致意，这亲和力就是现代社会的政治领袖都赶不上。

        朱由检的前世出身草根，他非常清楚人心向背的重要性，前世虽然贵为世界华人首富，那亲和力仍是一顶一的，这一世魂穿成了封建帝王，那自然还是要毫不保留的施展亲和魅力。事实证明，古人也非常吃这一套，朱由检到南京后在民间非同一般的好名声，有相当大一部分都得益于这平易近人的亲和力，凡是见过他的官员或百姓，都成了他义务的个人形象宣传员。

        一座建造风格略显粗糙粗犷的大厂房里，摆放着一台一人多高的印刷机器，十几个拴着皮裙，皮裙上全是油墨印子的人站在印刷机前忙碌着。

        这些人中，一个高鼻碧眼，蓄着灰白大胡子的西洋人在其中十分显眼。这个西洋人叫汤若望，德国科隆人，是天主教耶稣会派到中国传教的传教士。

        汤若望非常有才华，早在十年前便协助徐光启完成了卷帙浩繁的《崇祯历书》，这本历书非常重要，直到现代社会仍然是中国编制农历的基础。除此之外，汤若望还受崇祯帝之命，成功造出大炮，并完成了《火攻挈要》一书，该书传播了欧洲16世纪的火炮制造知识，是明末有关西洋大炮的最权威的著作。总之，汤若望这个西方传教士介入明朝政治很深，在六年前，朱由检还亲赐他“钦褒天学”四字，制匾分送各地天主堂悬挂。

        朱由检到南京后，第一时间便是派人想方设法把这个西洋老头诓了过来，与宋应星及众多工匠一起研制和平大炮。研制和平大炮的同时，汤若望还在崇祯帝安排下主持仿制谷登堡铅活字印刷机。

        活字印刷术早在四百年前就由北宋的毕昇发明出来，但由于其种种缺点没有克服，所以明朝的主流印刷术至今仍然是雕版印刷。

        雕版印刷的成本十分高昂，这就造成文化知识的传播成本极高，间接造成士绅阶层对知识和舆论的垄断，使之拥有与皇权抗衡的实力。

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