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第二零七章 巨大好处 (1 / 7)

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        道家世界观的基础是一,因道不可名,故而为一,一又可理解为炁。

        佛门的世界观是空,本来无一物,何处染尘埃?世界起源于缘,缘起而性空。

        何为缘?

        缘即念,念动而缘生!

        儒家的世界观是心,才气来自于心灵,心正而气生,法先王而养气。

        由此可见,儒释道三家的世界观完全是南辕北辙,如欲三家合一,本质上是炁、神与心的结合,其难度可想而知,因此萧业才极度不认可王重阳的三家一体论。

        其中道家尚好些,认为世界是物质的,道家的道生一,一生二,二生三,三生万物理论与现代的宇宙大爆炸理论不谋而合,起源都是来自于道,也就是奇点。

        奇点到底是什么,这根本是连想象都做不到,因为一切的奥义法则都在奇点失效,故而道不可名,事实上,道门的修行并非始于道,而是从一开始。

        而佛门是唯心的,儒家是半唯物半唯心,融合儒释道的第一步,需要先从儒家与佛门着手,以儒为桥梁纽带,联接释道两家。

        对于没能凝聚出静虚二字,萧业并不遗憾,在学问没有达到之前,即便逆天的强行凝聚了,也是有害无益,一步步的充实自己才是正理。

        毕竟还有四个字,叫做歪理邪说,万一领悟不够,凝聚出的是歪理邪说,那哭都没地方哭。

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