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        程诗语的书柜里有一本泰西真光教会出版的烫金书皮的《殉道者托波尔小传》，书下面还压着两个沉甸甸的牛皮纸袋子。陆澄翻了下《殉道者传》的泰西文字，基本不识，只认出了出版日期——也是战前二百年的泰西古书了，这里可不是泰西的古老大学，在远东的幻海实在是稀罕东西。

        他望了张筠亭一眼，“南英女中的学生泰西文都很好，上面写了什么？”

        张筠亭道，

        “这本泰西古书是社团的指导老师穆罗岱带给我们的，我们研究的起步资料。书是用真光教会的泰西古文写的，我们也不识，是穆罗岱老师翻译成泰西的现代文字，然后我和诗语译成唐文。”

        她打开书本下面第一个牛皮纸袋子，里面就是婷婷和诗语的译稿。陆澄翻览了下译稿：

        这个托波尔在泰西的人生几乎没有波澜，在旧唐国的经历也循规蹈矩，稍微有点看头的就是他的死亡结局，可却是语焉不详——传记只简单说托波尔是被盲目排外的唐人暴民污蔑成魔人残酷杀害，真光教会的高层于是封赐为“殉道者”，纪念托波尔捍卫真神，英勇不屈的受难云云。

        陆澄又打开另一个牛皮纸袋子，却是一叠令人毛骨悚然的黑白照片，都是有关一个铁链捆缚的骷髅的，那就是婷婷说的“殉道者”吧。

        “这是我和诗语当时悄悄拍摄的殉道者的相片。虽然对殉道者有点不恭敬，但是我们不愿多搅扰墓穴，索性一次把它全拍下来了。三条铁索、骨头上的每道鬼画符、基座上的铁八卦，都在里面了。”张筠亭道。

        她们记录得十分细致，就是陆澄来做也不能更好。要进一步挖掘这种天书般的符箓和当时唐人方面对这个殉道者的记录，在幻海只有一个地方可去了。

        “这就是我和诗语的全部研究成果了。”婷婷道。

        “全部吗？”

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