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第三百三十二章 百家争鸣 (1 / 4)

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        李斯留下的众多书简之中,最让李原心动的,是这样一份奏折,不过,它的年代看上去有些长了,就连竹简本身也泛起了黄色。

        看得出,这是一份早年李斯要陈送给始皇帝的折子,不知什么原因,没有呈上去,而竹简中需要奏明的事项,却与新秦当前发生的剧变息息相关。

        “有教无类,兴办公学,广纳贫寒子弟——!”这是奏折的内容,谈的是在秦国破除身份界限,广开公学,让每一个秦人都能享受到教育识字的权利,应当说,作为法家的弟子,李斯能够将儒家孔子的学说纳入到自己的奏言中,是一个让人惊讶的举动。

        但很可惜,李斯没有坚持到底。

        不过,他的这份关于普及基础教育的意见,让李原很有感触。

        这一次,汉中愚民的暴乱,从表象上来说,是乱民们被赢氏的邪教传说盅惑,但从根本上来讲,则是由于基础教育薄弱,换句话说,百姓都没有什么文化,一遇到解释不通的天文自然现象,就把它归结于神仙妖魔作怪,而这恰恰给了赢氏这样的投机份子以可趁之机,所以,要想在秦国遏制暴乱、反叛这样的事件,就必须给予百姓识字的权利。

        大秦的公学。

        经过几轮的战事,早已荒废不堪。

        各郡、县的负责教育的官员,一般由令史和功曹兼任,但随着秦国的几起几落,原有的机构早已被打破,而新的官员在到位之后,又忙于应付庞杂的日常事务,相比较而言,教化这方面的工作确实疏忽了。

        当然,这其中也和秦国目前的国力有关系,刚刚有了一点底气的新秦。还做不到在各郡完全普及教育,不仅仅是财力问题,还因为人手不足。

        法家是秦国治国学说。

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