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        皇甫嵩入颍川郡后行军甚速，两天后就到了巾车乡。

        朱俊、文太守、魏校尉带帐下诸人迎出十里，孙坚、荀贞皆在其列。

        众人立於道上，遥望前方。

        时当正午，一支兵马迤逦行来。

        官道的两边植有松柏，虽在此前被波才、何曼砍伐了不少，但所剩者亦有，远远望去，参差不齐的道边树中，宽阔的官道上，数万步骑鱼贯前行，队伍中各色旗帜飘扬，矛戟如林，伴随着行军的鼓声，甲士步行，骑士跨马，后有运输辎重的车辆相连。尘土飞扬，一眼望不到边。

        朱俊所部万余步骑中，骑士占了小半，越骑营将士加上三河骑士共有数千人，皇甫嵩带的这三万余人里骑士不多，基本都是步卒。

        在队伍最前边行进的是一支数百人的部队，服绛衣，挽强弩，腰上挎着箭囊，其前有一面黑底描红的军旗迎风招展。观此军旗可知，这是北军五校之一射声营。越骑营是骑兵营，射声营是弩营。“射声校尉掌待诏射声士”。北军五校虽只有五营，兵种齐全，有步、有骑、有弩，射声营是唯一的一个弩营，营中的射声士与越骑营的骑士一样都是选募而来的。

        射声营后又一营，亦七八百人，披甲持戟，营前亦有军旗，却是步兵营。步兵营也是北军五校之一，长官为步兵校尉，营中都是步卒甲士。

        朱俊、皇甫嵩所带之军中只有北军五校是正规军，军械最好，甲器最精，故此皇甫嵩在行军时把射声营和步兵营放在了最前边，以示威武。在这两营之前，也就是整个行军队伍的最前边，有十几人在一群亲兵的护卫下策马缓行。

        这十几人中，又有一人的坐骑比其余人靠前半个马头。

        在这人身后，一个骑士高举着一件物事。此物由竹子作成，柄长八尺，束有三重的牦牛尾，牦牛尾被染成黄色，正是为“节”。不用说，这个人必是左中郎将、命以持节的皇甫嵩了。“持节”是一种权力的象征，有“节”在手，便可不用请命即能诛杀中低级的官吏以及无官职之人。

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