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第十四章 空谷炽焰 (2 / 5)

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        如果越过乌宰河继续往东,快马在没有阻拦的情况下跑上半日便可抵达北轮台城,北轮台城护卫着其后方方圆数十里的一片平原,这里到处都是唐军的军营,军营里可能住着民兵,可能住着没有撤往高昌的牧民,可能住着屯田的农夫,也可能藏着物资,再往南就到了天山山区,在一个回纥人与契丹人完全无法涉足的一个山谷中,此刻正隐隐冒起了火焰!

        这个山谷离北轮台城约八十里,在其外围有一圈两人高的篱笆将整个山谷的入口完全封死,外围有民兵巡逻不让任何牧民、农夫接近,军人要入内也必须有上将军以上的签押或者杨易亲自颁发的令牌。

        就是住在这附近的居民,也都是对天策大唐忠心耿耿的瓜北百帐部,一些人望见偶尔从山谷上空冒出的火焰的红色,听着偶尔从山谷中传出的如雷响声暗暗纳罕,不过他们已经得了族长的告诫:对此事不许外传,不许议论!

        山谷之内,究竟是在干什么呢?

        这日张迈从乌宰河西岸回来,就直接到了这里。

        这山谷这时主事的是慕容秋华——他是唐军将领之中,对军事数理学较有根基的人,本来由于慕容秋华武艺一般而长于文事,所以一开始他是被安排去做政务的,后来因为疏勒守城的需要被“临时”借了去主持砲手取的事宜,不料这一借慕容秋华从此就回不来了,几年来一直担当着各地的重大防务,亦黑、高昌、北庭几次大战都有他的身影,他本人对于各种器械以及军事数理也是越磨练越精湛,加上颇有军事头脑,如今已经成为唐军器械工事部队的首脑人物了。

        唐军的器械工事部队,本来一直是由“民兵”负责的,是作为正规部队的辅助,正规的府兵至少步、骑、弓必须精通一样,而器械工事部队则不一定需要高强的武艺,所以正规的府兵对这支部队口中没说,心里其实是看不起的,并不认为他们能够和自己相提并论——在冷兵器时代这是很正常的。

        但张迈对这支部队却特别重视,这支部队中的民兵,有一部分技艺越来越纯熟,虽然论起武艺来仍然不上道,但在弹道取准、器械物理、火药掌控等方面都形成了一技之长,这些作用一些老派的兵将认为不过是“工匠者所为”,不是武人正统,但张迈却不这么看,他让所有技艺纯熟者都从民兵编制中脱身出来,重新立了一府,就叫工事兵,一样有兵有将,但待遇与升迁体系却和陌刀、唐骑都不一样。

        这时天山的这座山谷中聚集了一千多工事兵,此外还有数千经过训练的民兵,工事兵是有一技之长在身者,民兵则要听从工事兵的指挥进行协助,如拉绳、搬石等等。

        除了工事兵之外,更有一大群的器械学者与炼金术师围绕在慕容秋华周围,关注着眼前的试验。

        器械学者以宁远机械大师萨迪为首,他本来就有一群弟子,这些年在张迈的大力扶持下广招学生,弘扬从远西继承下来的种种器械原理,并培育出了一批学生,阿基米德的许多发明都经过这个团体的改造,萨迪自身的发明也在张迈的支持下一个个地出现在人们面前。

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