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        刚刚，神念在那昆吾剑上一扫而过，元始天尊立即发现了这昆吾剑的奇异之处。

        不但剑身内部，镌刻了一个菩提符纹，剑身之上，也都残留有西方教功法的独特气息。

        也正是这些东西，方才赋予了这昆吾剑，能够暂时斩破仙体的能力。

        神念再次展开，迅即笼罩了整个朝歌城，元始天尊立即找到元凶法海光头的藏身之所。

        也不废话，元始天尊纤指轻抬，一道四相剑气激射而出，瞬间穿越十数里的空间，直奔法海光头袭杀而来。

        那法海光头正自在微子启的府上，暗中接见一元神教的一众大小头目，听取这些神棍们这段时间以来的工作汇报。

        却原来，这一元神教，自从第一代教主伊尹去世以后，便已渐渐变质，再也不复“眷求一德”、一心为公、全心全意为人民服务的神圣理想，转而着重于争权夺利、收刮民脂民膏，进而发展到与商皇做对，意图某朝篡位的地步。

        到了帝辛这一代，由于嫡长子继位制的关系，帝辛的两位叔叔箕子和比干、两位兄长微子启和微子衍，都失去了继承皇位的机会，心存愤懑自是在所难免。

        箕子和比干虽然也想当皇帝，可这哥俩为人还算贤明，知道这争权夺利的事情属于大商皇族的内部矛盾，不宜与其它反动势力勾结，动摇子氏家族的统治根基。

        可微子启和微子衍却并没有两位叔叔这般的大局观念，在一元神教众神棍的不懈忽悠之下，遂加入了一元神教，担当起了神棍长老，梦想着有朝一日，自己能够掌控一元神教，并借此夺得大商帝国的统治权。

        实际上，这哥俩，连一元神教的教主是何方神圣，都不知道，更不要说见过。

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