《关闭小说畅读模式体验更好》

        神道中有“养国”一说，这一说，借鉴吸纳了天庭的精髓。

        后期的天庭其实已经向神朝靠近了，对气运功德很看重，他们汇气运功德养天庭水土，以这方环境，助天庭的天官神将修行。

        天庭虽消亡，“养水土”的道理却融入了神道，演化出了养国，养国的最终目的，就是以此方世界之力，实现“升天”，通俗来讲，便是将国搬到天上，九极大界中的广平天朝不就在天上吗？

        极少人知道，天朝的最终形态，是天庭，当然这里的天庭，不是太古那个天庭，而是特指一种独立于天域之上的形态，你要是不想叫天庭，也可以叫神庭仙庭鬼庭。

        这种形态是养出来的，需要无数世界之力堆积，将它抬到天上，抬到这方界域之上，抬到这方天域之上，而世界之力的来源，是这一界，这一界域，这一天域。

        当天庭以一天域之力立于虚空时，它自然也就是这一天域的主宰了。

        但除了创世者，没人会拥有世界之力，没有，却想有，那就只能向这方世界谋取了。

        世界之力是个统称，它涵盖此界所有原生后生的力量，天地元气自然异象是世界之力，从此界获得的气运和功德信仰，也是世界之力。

        所以回到最初，谋的仍旧是气运功德信仰。

        生死境级别的诸侯因为能力和见识限制，充其量当了一方生灵的管辖者，没有谋到这一方地的气运功德。

        像东临这种成熟的王朝，已经知道如何去谋取它们了，这一点，是肉眼可见的。湛长风渐感天朗地清，人迹稀少，一块界碑立在山顶上，如无形之墙，隔断了两边，界碑后面一方世界，辽阔万里，钟灵毓秀，却只有一都，这一都，就是东临王朝的王都，东临王朝从数十中界小界谋来的气运信仰功德都汇聚于此，亿道霞光如带萦绕，鼎盛之状如日中天。

        内容未完，下一页继续阅读