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        明山先生又说，“信士.居士.道士没有真正出家，所以见到出家人，就算是同门，也不得以师兄姐相称，一律称道长.道友.道师.道爷。免得道俗不分，造口业，对不对？”

        “没错啊。”

        “另外重要的一点就是，咱修道界，不是俗世的话本段子，不兴师弟妹的称呼，不论修为高低男女长幼，通通互称师兄师姐，以示谦虚，除非是同脉传承的人，在师尊那里排了名。毕竟修炼的变数多着呢，今天你先天，她后天，你叫她师妹，过几年，她筑基，你还是先天，你尴不尴尬？”

        “都很正常啊，这里面有什么值得起疑的吗？”

        明山不堪回首，“是挺正常的，但她会问超纲的问题啊，比如道仪经历过怎么样的变化，每个道派的礼仪有哪些差异，这些差异是怎么造成的，等等等。”

        “我哪究得那么深啊，又不能不回答，我面子不要的吗，然后找个由头让她隔天来问，等我抓着头发把答案找出来给她，她就淡定地听完，说跟我昨晚找到的差不多，然后提出新的问题，你崩不崩溃？！”

        “有那么夸张？”宣诃先生回忆了下，“我觉得她不错，学得又快又好，也没见她来问我啊，下堂就走人。”

        “那是因为你教的是坐忘！她来去风风火火哪有空问你，且这还需要问吗！”

        “白峰先生莫激动，学生好学是好事。”

        白峰先生大叹，“宣诃啊，我知道好学值得鼓励，但我就是个教灵语的，她问我灵语到底是怎么沟通不同语言的，就为了这个，我已经跟她杠了近一月了。”

        “灵语不就是修心法吗，心法成了，自然听得懂了。”

        “想得太简单了，她问我灵语的原理到底是精神力被同质化，还是灵语自带转化语言的神奇效用，或者是不是某种心灵感应，我是教灵语的，又不是编灵语的，我怎么知道！”

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