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第173章 和解?作秀? (1 / 3)

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        谣言在罗马城满天飞,还冲出了罗马,飘向亚平宁半岛其他各地……

        这是一个缺乏娱乐活动的时代,造谣、传播谣言和听别人散播的谣言,绝对是排行前几名的娱乐项目。

        于是,上百个谣言就这么散播出去了。似乎还不罢休,罗韦雷派谣言散播机,每天都在更新版本。

        谣言五花八门,开始只是针对尤利乌斯二世的。但随着版本的更新,逐渐扩散到了已经死去的亚历山大六世身上。而且,亚历山大六世作为历史上最无耻的教皇,身上的槽点比尤利乌斯二世多太多了。

        之前,亚历山大六世是教皇,而且心狠手辣,罗马人民是不敢吐槽的。现在,亚历山大六世已经死了,党羽也都失势了。在信任教皇尤利乌斯二世的暗中推动下,针对亚历山大六世的全民大吐槽,在罗马城和整个教皇国,轰轰烈烈地展开了。

        尤利乌斯二世忽然发现,引到大家吐槽亚历山大六世,非常有利于转移大家的视线,让大家不再纠结于他带兵进入罗马的不符合惯例的事情。

        于是,尤利乌斯二世对于推动全民吐槽亚历山大六世的事情,更加积极卖力了。而且,在尤利乌斯二世的示意下,有关人员死命造谣,让大家相信,亚历山大六世是因为自己蠢,误服了自己带的毒药“坎特雷拉”,然后毒发身亡的。

        而且,为了宣扬上帝的权威,尤利乌斯二世派人暗示大家——太过胡来,是会受到上帝的惩罚的。亚历山大六世太过乱来,引发上帝的震怒。所以,让他自己吃自家的毒药死了……

        还别说,这个说法宣传出去后,引起了人们的广泛共鸣。罗马城是教廷总部,也是全欧洲最密信的都市。这个说法,不但老百姓深信不疑,神职人员也很相信,甚至,会卖力宣传。因为,只有让大家相信亚历山大六世是死于上帝的愤怒,才能让天主教显得更加有权威性,让人相信,上帝是真的存在的,而且无所不能……

        ……

        就在罗马城和教皇国谣言满天飞的时候,刚当上教皇不久的尤利乌斯二世,忽然收到了凯撒.波吉亚从西西里岛送来的求和书……

        在求和书里,凯撒.波吉亚请求尤利乌斯二世饶恕他曾经犯下的“一些小过错”,并愿意奉上波吉亚家族在罗马的所有财产(事实上这些财产早被尤利乌斯二世抄没了)……然后,最重要的是,如果尤利乌斯二世愿意赦免他,他愿意“劝说”教皇国其他几个城市——如博洛尼亚、拉文那、里米尼、安科纳等的驻军长官,无条件向尤利乌斯二世投降……

        事实上,最后这个条件,与其说是条件,不如说是一种隐隐的威胁。凯撒.波吉亚的潜台词是——如果尤利乌斯二世不答应赦免他,这些城市,都不会向尤利乌斯二世臣服,你若想要,那便来战……

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